El Doctor Morales y Don Juan
Antonio del Val
durante un éxtasis de Mari Loli
En la foto, dos de los principales
responsables
de la Comisión investigadora, el Doctor Luis Morales Noriega, jefe médico, y el
sacerdote Don Juán Antonio del Val, posteriormente Obispo de Santander.
En la foto, el
Doctor Morales
examina el pulso de Mari Loli. Detrás de él, con gafas,
Don Juan Antonio del Val
quien, por gozar de la plena confianza de
Don Doroteo Fernández, fue miembro
principal de la Comisión y años después sería Obispo de Santander. Fue Monseñor Juan Antonio
del Val quien dió un gran impulso a la difusión de las Apariciones desde que, en
1980, permitió se hiciera un documental filmado de las Apariciones, dió permiso a los
Sacerdotes para subir a Garabandal y celebrar la Santa Misa en la Iglesia del
pueblo y estableció una nueva Comisión investigadora.
Las primeras opiniones del Doctor Morales
fueron muy negativas y muy desafortunadas:
-- Los acontecimientos de Garabandal son
un conjunto de fenómenos vulgares e histéricos.
Años después,
el Doctor Morales, cambió completamente su opinión y se convirtió en un ferviente
defensor de las Apariciones.
El 3 de septiembre de 1978, durante una visita de unas dos
horas, el doctor Morales dijo al P. Francisco A. Benac S.J., misionero jesuita
en la India:
-- Ahora veo la realidad existencial de Nuestra
Señora en Garabandal. Considero a Garabandal, como a Fátima, un don de la
Providencia para la humanidad. Garabandal es, en verdad, un regalo de Cristo para
nosotros através de la Madre. Garabandal ha sido una manifestación de la Divina
Gracia.
Ver capítulo 28 P. Benac S.J., encuentros con Don
Juan Antonio del Val, y capítulo 8, testimonio de
Don Valentín Marichalar, el párroco.
El 30 de Mayo de 1983, el Doctor Luis Morales Noriega,
señalado por el Obispo Administrador Apostólico D. Doroteo Fernández como médico
principal en la Comisión investigadora de las Apariciones,
se retractó de su
anterior opinión negativa y reconoció la autenticidad de las Apariciones de la
Virgen Maria en Garabandal durante una conferencia que dió en el Ateneo de
Santander con una gran afluencia de público y con permiso del Obispo de
Santander.
Anteriormente el Dr. Morales habia vivido en el
Hospital de Valdecilla en Santander unos sucesos que le conmovieron
profundamente: la enfermedad de su esposa de un cancer en que,
después de muchos
dolores, durante el último mes de vida, recuperó la paz interior por medio de
un
Crucifijo besado por la Santísima Virgen en Garabandal, recibió los Santos
Sacramentos y murió con una gran paz.
Este crucifijo de Marichu Herrero, se lo dejó también a D. Antonio Francisco Bonin Cavero que también estaba enfermo de un
cancer terminal al mismo tiempo que la esposa del Dr. Morales.
Cuando todo ya estaba en un proceso terminal para Antonio, el médico que hacía
las últimas pruebas exclamó “lo que está sucediendo a Antonio es un milagro”. En
efecto, Antonio fué curado milagrosamente y poco después ya estaba de vuelta en
su casa. Ambos sucesos conmovieron profundamente al Dr. Morales, que fué testigo
de ellos. Una vez mas se cumplian las palabras de la Virgen:
--
por los besos que he dado, “Mi Hijo, hará prodigios”.
El
Obispo D. Juan Antonio del Val estudió por su cuenta las Apariciones de la
Santísima Virgen María en Garabandal. Él estaba convencido de que estas
Apariciones requerían un estudio mas profundo y de que aquello era muy serio. En 1980
dió permiso a Conchita para hacer la película documental de la BBC y mas tarde
dió permiso a los Sacerdotes para subir a Garabandal y decir
la Santa Misa en la Iglesia, que anteriormente habia estado prohibido,
y promovió un estudio sobre las Apariciones que posteriormente fue enviado a Roma.
Joey Lomangino y el Papa Juan
Pablo II.
En
el Vaticano, los
testimonios de D. Valentín, el párroco, y de las videntes, fueron muy bien acogidos, tanto
por el Papa Pablo VI como por Juan Pablo II.
En la foto vemos al Papa Juan Pablo II con Joey Lomangino, fundador de
«The
Workers of Our Lady of Mount Carmel de Garabandal»,
«Los Trabajadores de Nuestra Señora del Monte Carmelo
de Garabandal», que difunde los Mensajes y las Apariciones de Garabandal desde 1968
y Joey, personalmente, desde 1963. Joey,
ciego desde los 16 años por un accidente de trabajo, tiene la promesa de la Virgen en Garabandal
de que el dia del Milagro recuperará su vista.
El Papa Juan Pablo II cree en las
Apariciones de Garabandal.
El leyó el libro en alemán sobre las Apariciones
«Garabandal, Der Zeigefinger Gottes»,
de la foto, escrito
por Albretch Weber.
A partir de su segunda edición, se
pueden leer estas palabras que el Papa escribió a su autor:
«Que Dios te recompense por todo. Especialmente por el profundo amor con que
estás dando a conocer los sucesos relacionados con Garabandal.
Que el Mensaje de la Madre de Dios sea acogido en los corazones antes de que sea
demasiado tarde.
Como expresión de gozo y gratitud, el Santo Padre te da su Bendición
Apostólica».
El Papa Juan Pablo II añadió un saludo personal con su letra y firma.
P. José Ramón García de la
Riva.
En la Foto:
de izquierda a derecha: P. Ramón Andréu, Conchita, Aniceta, Lucía
prima de Conchita,
P. Luís López Retenaga y P. José Ramón García de la Riva.
P. José Ramón García de la Riva.
En una conversacion telefónica, monseñor Beitia Aldazabal, Obispo de
Santander, dijo al P. José Ramón:
-- Puede subir a Garabandal cuantas veces quiera.
El día 22 de agosto, martes, octava de la Asunción y fiesta del Inmaculado
Corazón de María, hacía por primera vez la ruta de río Nansa y río Vendul arriba,
un joven sacerdote asturiano que iba a quedar para siempre entrañablemente
vinculado a Garabandal.
De él tenemos un valioso documento:
"Memorias de mis subidas a Garabandal"; años de 1961 a 1968; por el P. José Ramón García de la Riva, cura párroco de Nuestra
Señora de los Dolores, del pueblo de Barro, arciprestazgo de Llanes, arzobispado
de Oviedo, España.
Su primer deseo: subir a Garabandal.
Dice Don José Ramón:
Surgió de una conversación mantenida con el párroco de San Claudio de
la ciudad de León, reverendo señor don Manuel Antón. Este señor cura pasaba
entonces unos días en Barro(Llanes, Asturias). Yo acababa de llegar a dicha
parroquia, y no tenía la menor idea de aquellos sucesos que ocurrían a 57
kilómetros, en la vecina diócesis de Santander. Tales sucesos habían comenzado
el 18 de junio de 1961, y yo tomé posesión de la parroquia de Nuestra Señora de
los Dolores de Barro, el día 10 de agosto.
"De aquella conversación me quedé con un dejo de curiosidad..."
El deseo de saber qué era lo que de verdad estaba ocurriendo, llevó a
don José Ramón hasta Garabandal el día 22 de agosto.
Subió con su padre en una motocicleta "Roa", y la primera pregunta que hizo
en el pueblo fue sobre la hora de las "Apariciones":
-- Es al atardecer, después
del Rosario en la Iglesia.
La información produjo cierta contrariedad a los
llegados, pues no podían quedarse los dos para una hora tan tardía. Decidieron
que el padre bajara en un taxi que había allí, y que estaba presto a
partir con otras personas que tampoco podían esperar.
Entonces, dice don José Ramón:
-- me dediqué, con un sacerdote burgalés, venido de
la Lora, a pasear por el pueblo.
Sus
calles o callejas eran tortuosas y pedregosas. Fui conociendo poco a poco a las
niñas videntes; la primera, Loli, que correteaba junto a su casa alrededor de un
"jeep"; después, Conchita y Mari Cruz, que por entonces solían andar juntas; a
Jacinta no la vi hasta por la noche, y en éxtasis.
Me
dieron impresión de ser normales, juguetonas, risueñas, vivarachas; pero un
tanto tímidas. Les hice unas fotografías, que conservo; me extrañó verlas con
rosarios, cadenas y medallas colgando del cuello. Luego supe que los llevaban
así para darlos a besar a la Virgen durante el éxtasis.
Era una auténtica maravilla ver con qué facilidad desenredaban en éxtasis
verdaderos montones de rosarios y de cadenas con sus medallas.
También era digno de presenciar el momento en que todos aquellos rosarios y
cadenas con sus cruces y medallas correspondientes, eran llevados hacia
arriba, hacia la Virgen, con un juego muy bonito de los diez dedos, quedando
como en corona, vueltos hacia la Visión, sólo los crucifijos y las medallas.
Eran de las numerosas personas que acudían a San Sebastián llevadas por la
curiosidad o la fe. También me enteré entonces de que, en los comienzos de las
apariciones, las niñas daban a besar pequeñas piedrecitas, que recogían
previamente por el suelo, y luego se las ofrecían a distintas personas de parte
de la Virgen. Yo no llegué a ver esto, porque hacía ya tiempo que sólo daban a
besar objetos religiosos o alianzas matrimoniales.
Al atardecer de este día 22 de agosto, me fui a la
Iglesia:
-- era sencilla y acogedora.
Entonces había un comulgatorio de hierro, separando
el presbiterio del cuerpo del templo. Yo me coloqué a la izquierda, arrodillado
en la primera gradilla; y me hice la reflexión siguiente:
-- Si esto es de Dios, las mejores cosas se verán
seguramente en la iglesia.
Y en este sentido le contesté a una señora que me
preguntó por el lugar de las apariciones.
Me puse a rezar con devoción, y
pedía al Señor que pronto se esclarecieran aquellos sucesos.
Ese día se encontraban en Garabandal unos cinco sacerdotes
asturianos, todos adscritos al concejo y arciprestazgo de Llanes, y también un
canónigo de la catedral de Oviedo; aparte de otros sacerdotes que andaban en
torno a las niñas videntes.
Se rezó el santo rosario, que dirigió el R. P. Ramón
María Andreu, jesuita. Acabado el rezo del rosario, cuando la gente estaba saliendo de la
iglesia, se produjo ya el primer fenómeno.
Mari Cruz cayó de bruces en el
interior del templo, a la altura del altar de la Inmaculada; y las otras niñas
se vinieron encima de Mari Cruz.
Noté con admiración que, si bien las niñas en
su caída se habían ido bruscamente al suelo, sin embargo sus vestidos quedaron
bien colocados, tapándoles hasta las rodillas.
Estaban como en un cuadro
escultórico, más para ver y admirar que para referir. Allí mismo hizo el P.
Andreu la precisión de que, en su libro de ascética y mística, el P. Royo Marín
habla de los cuadros escultóricos humanos que forman a veces los místicos en sus
trances.
Visto esto, y al salir las niñas de la iglesia y seguir en éxtasis por el
pueblo, yo me volví al presbiterio y
ya no me preocupé más que de hablar en mi
oración con el Señor Sacramentado.
Todo mi afán era pedir a Dios luz para el
señor obispo y para los encargados de estudiar todo aquello.
Varias veces volvieron las niñas a la iglesia, y se iban a colocar junto a
mí, en la gradilla del presbiterio; no tenía más que volverme un poco de lado,
con ligero movimiento de cabeza, y veía perfectamente todo el desarrollo de
aquellos fenómenos, místicos a ojos vistas.
Las niñas rezaban ante el Santísimo y todo su porte
externo era de una vistosidad admirable, a pesar de lo pobre de su indumentaria.
Rezaban en voz baja, con la cabeza hacia arriba y hacia atrás.
Hacían su entrada en la iglesia de dos en dos; Loli y
Jacinta, Conchita y Mari Cruz; pero alguna vez entró Loli sola, se llegaba al
presbiterio, y se arrodillaba o se tendía en el suelo con la cara vuelta hacia
arriba. Si esto podía llamar la atención por lo raro, ciertamente no molestaba,
sino que agradaba.
Los de la Comisión diocesana, aparecieron bastante después
del rosario, cuando ya las niñas andaban en éxtasis por el pueblo.
Siento tener que decir que, a mi juicio, no mereció
ningún aplauso la actuación de los miembros de tal comisión en este día.
En una de las veces que las niñas volvieron a la
iglesia, llegó el doctor Piñal, y desde la entrada, en voz bien alta,
para que le oyeran todos los que rodeaban a las videntes, preguntó:
-- ¿Qué?, ¿todavía continúa esta farsa?.
-- Aquí el único farsante es usted.
Le replicó el doctor Ortiz, de Santander, que en
aquellos momentos tomaba concienzudamente las pulsaciones de Conchita.
-- No es éste el lugar apropiado para decir esas
cosas y menos en público.
No se habían reconocido los dos médicos. Mas fue
cuestión de unos segundos.
Dr. Ortiz:
-- ¡Ah!, ¿pero eres tú?.
Dr. Piñal.
-- Sí, y a tí te tengo yo que decir unas cuantas
cosas en la sacristía.
Dr. Ortiz:
-- Puedes decirme las que quieras.
Uno de los sacerdotes de la Comisión llegó hasta el
presbiterio y puesto allí, de espaldas al Santísimo y de cara al público, hizo,
sin recato ninguno, en voz bien alta, este comentario:
-- Yo, en esto no creo, pase lo que pase.
Los comisionados llevaban su fotógrafo y como la máquina de dicho fotógrafo era automática, cargada con
carrete de color y provista de flash, le indiqué que era una pena
que se perdiese las preciosas fotografías que podía hacer de Jacinta y Loli, que
estaban entonces arrodilladas en la gradilla,
y con una gracia y pose
verdaderamente extraordinarias.
La respuesta del fotógrafo fue desdeñosa y
desabrida:
-- ya he hecho las fotos que tenía que hacer.
Me quedé en la iglesia hasta las once de la noche,
delante del Santísimo. Cierto, que no todo mi cometido fue rezar; también me
apliqué a escuchar atentamente cuanto desde mi sitio podía oírse, porque, eso
sí, todo se decía en alta voz, no en tono misterioso.
Del "debate" que hubo aquella noche en la pequeña
sacristía, antes de las decisiones de la Comisión, tenemos esta escueta
referencia del doctor Ortiz:
Allí, en presencia del párroco, don Valentín
Marichalar, del Padre Andreu, S.J., y de los que se decían de la Comisión, traté
de demostrar a éstos que estaban confundidos en muchas de sus apreciaciones.
Tuve que terminar diciéndoles que yo no había subido allí para perder el tiempo
discutiendo, que:
-- lo primero que había que hacer era observar con todo detenimiento las cosas.
Fue al quedar los comisionados solos, cuando éstos deliberaron en el sentido
que nos dice don José Ramón:
De sus deliberaciones, me quedé concretamente con
esto:
-- Vamos a cerrar la iglesia al culto. Enviaremos a
don Valentín con un mes de vacaciones; lo admitirá fácilmente, pues parece que
está nervioso. Al padre jesuita le haremos marchar. Impediremos subir aquí a los
sacerdotes, y si esto es de Dios, ya se abrirá paso.
Posteriormente, Don José Ramón informó a Don
Valentín, el párroco, y escribió al Obispo de Santander, Don
Doroteo Fernández, contándole lo sucedido y la impresión negativa que le causó
la Comisión investigadora. Fue providencial el haber estado allí ese mismo dia,
ya que así fue testigo imparcial de los hechos.
Testigo de numerosos éxtasis.
Dice Don José Ramón:
Estaba Loli en éxtasis y llegó el momento, tan conocido ya de muchos y para
todos tan emocionante, de repartir a cada uno de los propietarios los múltiples
objetos que ya habían sido besados por la Virgen. Como de costumbre, la niña,
sin mirar y sin equivocarse, empezó su tarea, tomándolos uno a uno del montón
donde estaban revueltos o mezclados.
Llegó el turno a una alianza matrimonial.
La tomó Loli y se la colocó a una señora en el dedo que se acostumbra de la mano
derecha.
Pero casi inmediatamente, y dando la impresión de que seguía
misteriosas instrucciones, sacó el anillo de aquel dedo y se lo colocó en el
correspondiente de la mano izquierda.
La señora no pudo contener su emoción y
rompió a llorar. ¿Causa?. Ella era Valenciana y había entendido la delicadeza de
la Virgen, pues en su tierra, según declaró a los circunstantes, los anillos
nupciales no suelen colocarse en la mano y dedo en que lo hacen las otras gentes
de España, sino precisamente en la mano izquierda, donde Loli le había puesto el suyo.
No paró aquí
la cosa, sino que Loli le dijo también el nombre de su marido, que ella no había
comunicado absolutamente a nadie.
En otra ocasión, yo ya había dado todo lo que tenía a mano, para que fuera besado por la
Virgen, y hoy no me explico por qué motivo le di también a Conchita, durante el
éxtasis de las otras dos, la máquina de fotografiar, que tenía enfundada. Ya es
sabido que sólo a través de alguna de las videntes, que no estuviera en trance,
podíamos comunicar los demás con las que estaban extáticas.
Así empieza la historia que don José Ramón ha recogido en sus
"Memorias" como la "Historia de la fotografía de la Virgen".
Foto
y nota:
No
se puede ver mucho en esta foto; tiene poca calidad, pero es de gran
interés.
Todavía no ha salido una copia del
original que sea de calidad.
Don José Ramón no esperaba que
saliese nada por haberse sacado la foto a la luz de una simple bombilla, sin
flash, y en el interior de la cocina de la madre de Conchita.
Sobre la foto original, nos dice Don Juan
Alvarez Seco:
Subiendo una tarde a Garabandal me
salen al encuentro Jacinta y María Dolores y me explican que el Padre de Llanes
(Asturias), don José Ramón, le entrega a Conchita y esta a Mari Loli, que estaba en
éxtasis, una máquina de fotografiar
para que haga una foto a la
Virgen.
Me informaron que hicieron tres
fotos a la Virgen y que la Virgen la iba guiando como manejar la máquina, y
cuando María Dolores veía a la Virgen por el visor bien, sacaba la primera foto;
así ocurrió tres veces, o sea, tres fotos.
El Padre de Llanes se llevó la máquina y la devolvió a Loli las tres fotos; allí no se
veía a la Virgen, lo que significaba que la Virgen no salía en la foto.
Al cabo de seis meses de ocurrir
esto, el padre de Mari Loli le dice un día a su hija:
-- Loli, cuando estés con la
Virgen le dices que te guíe con un lápiz y papel, para que la dibujes y sepamos
cómo aparece.
Al terminar el éxtasis, Ceferino le
dice a su hija qué es lo que la Virgen le ha dicho; y contesta Loli:
-- Me ha dicho que ya me lo dirá.
Un día queda extasiada Loli y,
hablando con la Virgen, se le oye decir:
-- ¡Ah, que estás en una de las
fotos que te hice!.
Se dirige a una caja de cartón de
los zapatos, donde guardaba varias estampas y fotos; de las que coge tres, viene
y se las muestra a la Virgen, y una de ellas la aparta, y después, cuando ha
terminado se le pregunta:
-- ¿por qué has
apartado esta foto?.
-- Es que, dice la Virgen que está en esta
foto como es y como viste.
En dicha foto, al parecer, unos la
ven y otros no ven nada.
Cuando Loli preguntó a la Virgen
por qué no se dejó ver mejor en la foto, la Virgen dijo:
-- Porque, aunque saliese mejor,
no creeríamos más.
La Virgen le explicó a Loli, en
otra ocasión, donde está y cómo sale en la foto.
Sigue el testimonio de Don Juan
Álvarez Seco:
A las tres de la madrugada, la
propia hija del Indiano la llevó a su casa, y pude ver cómo aparecía la Virgen
en la foto. Regresaba yo este día de revisar un puesto en Tudanca, y al llegar a
Cosío me encuentro a la madre de Jacinta que se dirigía a Puentenansa y me dice:
-- No sabe que la Virgen apareció
en una de las fotos que un día le sacó Loli.
Yo, sin pereza, sin llegar a
Puentenansa, me dirijo a Garabandal, y le pregunto a Ceferino si era cierto lo
que me había dicho la madre de Jacinta; me entrega una foto y me dice:
-- Ahí la tiene usted.
Le doy algunas vueltas a la foto y
con mis propios ojos he podido ver la silueta de la Virgen en la foto. He visto
que tenía unos ojos grandes como los de Nuestra Señora La Inmaculada; la nariz,
pequeña y perfecta; los labios muy pequeños y gruesos con el cabello echado
hacia atrás y muy largo. Esta foto la guardaba Ceferino; no he vuelto a saber de
ella.
Don José Ramón dice:
La Virgen enseñó a la niña, en
éxtasis, a manejar la máquina de fotografiar, una Kodak muy buena, de aquellos
tiempos. La Virgen enseñó a Loli, paso a paso, como sacar la máquina de su funda, quitar la
tapa, sacar el fuelle, avanzar el carrete y manejar el disparador.
Después del éxtasis, la niña era
incapaz de manejar la máquina, ni un solo paso, en estado normal. Pero con
la Virgen lo hizo de una manera profesional. La foto la tengo en una diapositiva
que es de la misma foto.
Una vez, el padre Ramón María
Andréu, al proyectarla en la pared de un Colegio de Balmori, salía mucho
más. Yo la vi, vi la
Virgen, la cara, el pelo. El pelo largo que le bajaba
por el vestido. La ví de medio cuerpo para arriba y la
cara preciosa. Una cara, de una señora, pero la ves como Ella te la presenta en
la foto. Tiene que ser una cosa milagrosa,
por que sino, no me explico como algunas veces puede salir la Virgen así de bien;
cuando se
puede ver bien, es una cara preciosa.
De las Memorias de Don José Ramón:
Las niñas escribieron cartas a Don Jose Ramón; con
toda confianza le escribían:
Jacinta:
-- En este momento llegamos de rezar el rosario a la
Virgen, Mari Cruz y yo. Ayer tuvimos una mañana muy mala; bajaba una calleja de
agua, que casi no podíamos arrodillarnos. Ahora, en lo que no nieve, todo va
bien.
Mari Cruz:
-- Ya sé que la Virgen quiere que seamos muy buenos y
visitemos al Santísimo; yo quiero que usted pida a la Virgen, ya le diré lo que
usted me dice, para que salgan bien en el Concilio el Papa y los que están con
él; también se lo di a leer a las otras, para que ellas lo hagan también.
Conchita:
Desde que se marchó de aquí, no hemos vuelto a saber nada de usted; no
sabemos si es que se fue disgustado o es que está enfermo, como por aquí hay
tanta gripe.
Hoy mismo está nevando; yo vengo ahora de rezar el rosario en el "Cuadro", y
anoche, a las 8,
tuve allí aparición; granizaba muchísimo; pero yo lo veía todo
escampao, no tenía nada de frío; mi mamá estaba temblando como una hoja.
Mari Cruz:
El rosario sí voy a rezarlo todos los días, a las
seis de la mañana; me lo mandó la Virgen que le rezara todos los días a esa
hora, hasta el día 26, que la volveré a ver a Ella.
Las apariciones siguen igual. La vemos casi todos los días.
Dice usted que le cuente algo de lo que me dice (la Aparición). Pues no
puedo decir nada; nada más que esto, como sabrá, nos dice todos los días:
-- que tenemos que ser muy buenas y visitar a menudo
al Santísimo y todos los días que recemos el rosario.
Conchita:
Acabo de recibir su carta, cuando ya me pongo a
contestarle, aunque ahora no pensaba escribirle, porque ¡tengo un sueño!.
Ayer tuve dos apariciones, y la última a las cuatro de la madrugada; así que no
he dormido nada.
Más éxtasis de las niñas.
Dice Don José Ramón:
Recuerdo que estaba Loli extática en la cocina de Conchita, y desde la
ventana daba a besar el crucifijo a las personas que se agrupaban fuera. Aquel
crucifijo era propiedad de una señora allí presente, dentro de la cocina; ella
tenia miedo de perderlo, pues lo consideraba, naturalmente, como una preciosa
reliquia. Por eso no hacía más que pedir su crucifijo.
Se lo quitaron a Loli de la mano y se lo dieron a la señora,
que marchó muy contenta y feliz; Loli se quedó entonces frente a la ventana, con
sus manos unidas ante el pecho. Muy pronto dijo:
-- Conchita, dice la Virgen que le pidas el crucifijo
al Padre.
Yo era el único sacerdote presente, por lo que la
cosa iba ciertamente por mi. Entonces me dije:
-- Como no vengas tú por él, yo no suelto el
crucifijo.
Y me quedé de pié donde estaba, junto a la puerta de
entrada a la cocina, con las manos en los bolsillos. He de advertir que fue una cosa rara que tuviese conmigo el crucifijo, no era
esa mi costumbre; pero aquel día lo había metido en el bolsillo. Entonces lo
apreté fuerte en mi mano derecha y me dispuse a ver qué pasaba.
Conchita no debió de entender el encargo de Loli, porque no se movió.
Entonces Loli, que estaba junto a la ventana, de espaldas, giró sobre sí misma,
y se abrió paso hacia mí.
Se me quedó frente a frente, y sin bajar su mirada,
con gran agilidad y un bellísimo movimiento de su brazo derecho, introdujo su mano derecha en mi bolsillo de la misma parte,
cosa que no resultaba nada fácil.
Con mi mano dentro del bolsillo de la sotana, no
había posibilidad alguna de que otra mano entrara en él, por pequeña que fuese
esa mano. Pues ella lo hizo con una suavidad pasmosa me fue abriendo los dedos
que yo tenía cerrados sobre el crucifijo, y fue entonces cuando yo me rendí,
diciendo con toda mi alma:
-- ¡Tómalo, tómalo!. No necesito más prueba.
Mi emoción no me impidió advertir que si otras veces
las manos de las niñas perdían calor en el éxtasis, esta vez, la mano de Loli
conservaba su calor natural.
Don José Ramón fue testigo de las Comuniones
invisibles
y uno de los primeros en saber que iba a haber un Milagro: el de la Comunión
visible de Conchita:
He podido comprobar que el Ángel no
daba la comunión a las niñas si su párroco, u otro sacerdote facultado para
ejercer el ministerio en Garabandal, estaba presente y actuaba. Lo anoto así
como resultado de un estudio que llevé a efecto y que repetidamente he
comprobado. Puede servir de respuesta a cuantos hacen la pregunta de :
¿Cómo es posible que el Ángel
actúe en un ministerio que no es propio?.
El día 2 de julio de 1962, había subido yo a Garabandal, con ánimo de pasar
allí unos días de asueto. La tarde de ese mismo día, estaba con las niñas videntes en los Pinos; ellas
jugueteaban inquietas y yo, sentado, las contemplaba, muy contento de verlas así
felices; se entretenían con un juego llamado "los tíos", similar
al del "escondite".
La felicidad que entonces manifestaban era algo parecida a aquella que
intentaban esconder cuando tenían las "llamadas". En un momento dado,
Conchita se acercó a mí y me dijo de improviso:
-- Le voy a decir en qué va a consistir el Milagro
que va a hacer el Ángel.
Presa de la mayor curiosidad, pero sin darla a entender, yo le indiqué a la
niña que, si era un secreto, debía guardarlo. Ella quedó en suspenso unos
instantes y luego, como consultando con la mirada y la voz a las otras tres,
dijo:
-- ¿Verdad que se lo vamos a decir?.
Las tres, desde su sitio, se encontraban junto al
pino llamado "de la Virgen", contestaron a una:
-- Sí, sí.
Entonces yo me levanté y les dije con cierta
seriedad:
-- Bien, pero me lo vais a decir por separado.
Empezó Conchita, la siguieron las demás; todas me
dijeron lo mismo:
-- Que se va a ver la Forma.
Yo supe así en qué consistiría el milagro que se
anunciaba, y tuve la suerte de saberlo el primero. Conchita, en un éxtasis, el 29 de junio, oyó
una voz
que le decía:
-- El 18 de julio será cuando se realice el milagro,
el "milagrucu", como tú dices.
Todos los días bajaba a Cosío a celebrar la misa. Luego subía al pueblo y preguntaba dónde estaría trabajando la niña
vidente a la que yo tenía intención de acompañar aquel día en las faenas de la
recogida de la hierba. Entonces tomaba el camino
hasta el invernal. Estos invernales, lugares de pasto y hierba para el ganado, están por lo general muy alejados del pueblo y
algunos con muy malos caminos.
Por la tarde, de vuelta al pueblo. Al anochecer, el Rosario en la
Iglesia, y
después, las Apariciones, tan largas frecuentemente.
Todo ello contribuía a que el cansancio de todos los días se me fuera acumulando.
Loli va a visitar a don José Ramón a casa de
Maximina.
Un día, estaba un poco triste, por no haber ido aquel día a las
apariciones, como los del pueblo y los visitantes. Antes de acostarme, en una
breve oración, le dije a la Virgen que,
si no estaba enfadada conmigo por no haber acudido a las apariciones de después
del rosario, que me diese alguna prueba. Después, me dormí como un tronco.
Al cabo de unas horas, me despertó el correr de una persona, y sentí la voz
de Nandín, Fernando, el hermano de Loli, que decía:
-- Maximina, abre, que está aquí Loli.
Encendí la luz, miré el reloj y vi que eran las cuatro menos cuarto de la
madrugada. Anda, me dije, si debe de hacer una hora, lo menos, que Loli está en
éxtasis.
En esto, llaman a la puerta de mi habitación; me
acomodé rápidamente en la cama y dije:
-- Adelante.
Se abrió de golpe la puerta y apareció Loli en
éxtasis. Se tiró de rodillas y así comenzó a andar, poco a poco, hacia la pared
que estaba frente a mí. Esto me admiró mucho, pues aún no sabía yo, que cuando
las niñas visitan en éxtasis las casas, casi
lo primero que hacen es rezar por los difuntos de la familia. En la pared de
enfrente había una fotografía grande de Maximina y su marido, que había muerto
hacía unos años.
Arrodillada bajo la fotografía, Loli estuvo rezando
unos momentos; luego giró sobre sus rodillas y se fue hacia mi cama; con el
crucifijo que llevaba en la mano hizo primero la señal de la cruz sobre la
almohada, y después me lo dió a besar; se sonrió a continuación, dio media
vuelta y empezó a marchar hacia la puerta, siempre de rodillas; ya en el umbral,
se levantó y se fue.
Entonces yo me dije:
-- La Virgen por el pueblo y tú, ¿en la cama?.
Me vestí rápidamente y salí corriendo hacia la
iglesia. Al pasar por casa de Loli me di cuenta de que la niña estaba en la
cocina, todavía en éxtasis. La niña, en aquellos
momentos, hablaba precisamente de lo que había ocurrido en casa de Maximina.
Después del éxtasis, dos preguntas:
La primera para saber por qué el trance había comenzado bastante más tarde de
la hora anunciada, que había sido la de las tres, y la segunda, para explicar
el hecho de que Loli fuera a la casa de Maximina.
A la primera, contestó Loli que:
-- La Virgen había querido mostrar de esa
manera su disgusto, porque aquella misma noche unas señoras habían tomado a
broma las apariciones.
Habían preguntado a la niña si la Virgen se pintaba las uñas, si se arreglaba el
pelo, si traía reloj de pulsera...
A la segunda pregunta, nadie supo responder satisfactoriamente; Ceferino sólo
supo decir que su hija, efectivamente, y sin saber por qué, inmediatamente de
quedar en éxtasis, como a las cuatro menos cuarto de la madrugada, había
arrancado corriendo hacia la casa de Maximina.
Entonces me di cuenta que la Virgen se había dignado
escuchar mi petición, dándome la "prueba" que yo le había pedido.
El señor cura, don Valentín, nos había dado permiso a don Luis López
Retenaga, a otro sacerdote vasco y a mí, para celebrar misa en la iglesia, pero
con una condición: que fuese a puertas cerradas.
Yo celebré después del P. Retenaga y estaba ayudando
al sacerdote que celebraba en tercer lugar, cuando se me ocurrió pedir a la
Virgen la gracia de que Conchita comulgara aquel día; si no podía ir a la
iglesia para comulgar de nuestra mano, que le diera la comunión el ángel.
Las niñas tenían siempre verdaderos deseos de
comulgar y no siempre lo lograban, debido a sus ocupaciones. Mi petición iba
dirigida a tener una prueba más de la verdad de aquellos hechos.
Llegué en el momento en que su madre preparaba, sobre un borrico, los
cuévanos en que Conchita debía llevar la comida a sus hermanos, que estaban en
el invernal. Pregunté por Conchita, y quedé de una pieza cuando Aniceta me
espetó desabridamente:
-- Ustedes, los sacerdotes, me están echando a perder la niña. Hace "cuánto"
que está en los Pinos con unos sacerdotes, acabo de verles asomarse allá arriba,
y "cuánto" que ella debía estar ya en camino con la comida para sus hermanos,
que buenas ganas tendrán.
-- Es que yo venía corriendo para decirle a Conchita que si quería comulgar,
ahora lo podía hacer, pues estamos tres en la iglesia.
Dice Aniceta, su madre:
-- ¡Comulgar, comulgar!. Primero es la obligación que la devoción. Así que nada.
Ya debería estar ella con la comida en el invernal.
Cuando la apertura del Concilio:
Dice Don José Ramón:
La noche del 10 al 11 de Octubre de 1962, la pasé
totalmente en vela en la cocina de Conchita. Ese día 10 había aparecido en la
prensa la nota oficial del señor obispo, que tenía fecha del 7, fiesta de la
Virgen del Rosario.
Yo había acudido esta vez a Garabandal con el
embajador de España en Arabia Saudí, don Alberto Mestas.
Esta noche, los que esperábamos en la cocina de la casa, por entretener la
larga vela, nos pusimos a jugar a preguntas de cultura con Conchita. En un
momento dado, ella dijo:
-- A ver quién acierta cuándo va a venir la Virgen.
Todos
fueron dando su hora; también Conchita dio la suya;
yo dije que sería a las ocho de la mañana, porque a esa hora comenzaría el
Concilio.
Las horas de todos fueron quedando atrás, también la
de Conchita; y todos fueron cediendo al sueño, algunos incluso se fueron a
dormir. Yo me comprometí a seguir despierto, con intención de avisar a los
demás, cuando el éxtasis de la niña se produjese. La verdad es que esa noche a
mí no me llegaba el sueño.
Funcionaba el transistor de Conchita, y cuando
empezaba a retransmitir la solemne ceremonia de la inauguración del Concilio,
con la procesión de los Padres conciliares, me di cuenta de que la niña acababa
de entrar en éxtasis:
el
trance, según mis previsiones, había coincidido exactamente con la hora del
Concilio.
Pero no fue únicamente este magno acontecimiento el que estuvo presente en
aquellos minutos de comunicación con el Cielo. Al acabarse los mismos, se le
preguntó a la vidente si ella había preguntado algo a la Virgen, y dijo que sí,
que le había preguntado por qué el señor Obispo había dado aquella nota que
venía el día antes en el periódico.
-- ¿Y qué contestó la Virgen?.
-- La Virgen no contestó; se limitó a sonreír.
Del Milagro:
Escribe Loli a Don José Ramón:
San Sebastián, a 8 de octubre de 1962.
Nos ha dicho la Virgen que va a hacer un Milagro.
Con todo cariño de María Dolores Mazón.
En el diario de Conchita:
La Santísima Virgen me ha anunciado un gran milagro, que Dios nuestro Señor
va a hacer por intercesión de Ella.
Como el castigo es muy grande, como lo merecemos, el milagro también es
inmensamente grande, como el mundo lo necesita
Los tres Papas:
El eminente profesor de la Universidad Pontificia de Comillas, P.
Lucio Rodrigo, que falleció el 30 de marzo de 1973, en su lecho de muerte
declaró haber recibido del Cielo una prueba inequívoca de la "verdad" de
Garabandal.
Conchita y su madre, durante algún
tiempo, iban regularmente a la Universidad Pontificia de Comillas para confesarse con dicho Padre.
El P. Rodrigo escribía al P. Andreu el 13 de noviembre de 1965:
El jueves, hace quince días, el señor cura de Barro me trajo a Aniceta y
Conchita. A solas yo con Conchita, ella me confirmó que
la Virgen le dijo a la
muerte de Juan XXIII, que sólo faltaban tres Papas para el "fin de los
tiempos".
En esta misma carta hay otra cosa interesante:
Me dijo también Conchita:
como se hablaba de los viajes a los espacios, yo
le pregunté a la Virgen si había por allí habitantes, y Ella me contestó: "Sí";
pero no añadió más.
Sobre los Papas, Conchita dijo:
Sí, Padre, es verdad. Me lo dijo la Virgen, que después de Juan XXIII ya sólo
quedaban tres Papas, y éste, estaba ya Pablo VI, es el primero de los tres.
A. M.
D. G.
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